Skip to content

Kasih Sejati

 

Tuhan Yesus berkata dalam Matius 22:37–40, “‘Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.” Pernyataan Tuhan Yesus ini dilatarbelakangi oleh ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi yang mempertanyakan hukum yang terutama dalam kitab Taurat. Kasih kepada Allah yang tidak kelihatan akan dibuktikan dengan kasih kepada sesama yang terlihat. Bagaimana seseorang dapat mengasihi Allah yang tidak kelihatan jika sesama yang terlihat saja diabaikan?

Namun, Tuhan Yesus juga berkata dalam Matius 10:37, “Barangsiapa mengasihi bapa atau ibunya lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku; dan barangsiapa mengasihi anaknya laki-laki atau perempuan lebih dari pada-Ku, ia tidak layak bagi-Ku.” Sekilas, apa yang diajarkan Tuhan Yesus seolah-olah mengajak anak-anak untuk tidak mengasihi orang tua dan meminta orang tua untuk tidak mengasihi anak-anak. Tentu saja pemikiran tersebut keliru. Tidak mungkin Tuhan Yesus membenturkan pengajaran-Nya sendiri. Dalam satu sesi pengajaran, Ia mengajarkan bahwa kasih kepada Allah akan terlihat melalui kasih kepada sesama. Namun, dalam sesi pengajaran yang lain, Ia menyampaikan tentang mengasihi Allah lebih daripada orang tua atau anak. Pada renungan sebelumnya disampaikan bahwa Tuhan Yesus membawa “pedang” ke dalam dunia. Sekali lagi, Tuhan Yesus bukan bermaksud mendatangkan kerusuhan, pertengkaran, atau keributan, melainkan pemisahan.

Jika diperhatikan dengan saksama, akan ditemukan kesejajaran antara Matius 22:37–40 dan Matius 10:37. Tuhan Yesus mengajarkan kepada murid-murid-Nya untuk mengasihi Allah dengan segenap hati, jiwa, dan akal budi. Ini bukan urusan yang berkaitan dengan urutan atau skala prioritas dalam soal mengasihi. Namun, kasih kepada Allah adalah yang utama, pertama, bahkan satu-satunya. Niscaya, ketika seseorang mengasihi Allah dengan segenap hati, jiwa, dan akal budi, tidak bisa tidak kasihnya pun akan memancar kepada orang lain, baik anak, orang tua, saudara, sahabat, maupun rekan.

Jadi, ketika seseorang mengasihi sesamanya, itulah bukti yang konkret dan kuat bahwa ia mengasihi Allah. Dengan demikian, ketika suami mengasihi istri, kasih itu bukan semata-mata mengalir dari dirinya sendiri, melainkan karena kasihnya kepada Allah. Anak-anak yang mengasihi Allah dengan segenap hati, jiwa, dan akal budi tidak mungkin tidak menghormati orang tua mereka. Sebaliknya, orang tua yang mengasihi Allah dengan segenap hati, jiwa, dan akal budi pasti akan mengasihi anak-anak mereka. Baik orang tua maupun anak-anak menunjukkan kasih mereka terutama kepada Allah. Niscaya, kasih di antara mereka akan tumbuh subur.

Fakta yang terjadi di lapangan menunjukkan adanya ketidakharmonisan dalam relasi keluarga, baik antara suami dan istri maupun antara orang tua dan anak-anak. Ketidakharmonisan juga dapat terjadi dalam relasi pertemanan, persahabatan, bahkan persaudaraan dalam konteks kekristenan. Alih-alih ingin menumbuhkembangkan kasih di antara mereka, yang terjadi justru keretakan relasi, pertengkaran yang tidak kunjung berhenti, bahkan perpisahan yang tidak terhindarkan. Kondisi ini dapat menunjukkan bahwa salah satu pihak, kedua pihak, atau banyak pihak tidak mengasihi Allah dengan benar.

Pemisahan antara yang benar dan cemar tidak dapat dihindari. Antara dosa dan kesucian, antara kekudusan dan kejahatan, tidak bisa tidak, akan terpisah oleh waktu serta berbagai peristiwa kehidupan. Ketika seseorang mengasihi Allah dengan benar, sesulit apa pun permasalahan yang terjadi, hal itu tidak akan merusak relasi dalam keluarga, persaudaraan, dan persahabatan. Justru, kasih kepada Allah yang cacatlah yang menjadi sumber kerusakan relasi. Oleh karena itu, kasihilah Tuhan Allah dengan segenap hati, jiwa, dan akal budi. Kasih itu akan memancar kepada sesama, kepada istri dan suami, kepada anak dan orang tua, serta kepada saudara, sahabat, dan teman.